Çingene düğünleri nasıl?

Çingeneler, gelenekleri ve ritüelleri içinde yaşamları örtülen neşeli bir halktır. Pek çok insan Çingene düğünlerinin nasıl gerçekleştiğiyle ilgileniyor, çünkü bu kutlama kendine has özellikleri ve rengiyle dikkat çekiyor. Böyle bir olayın ilginç bir geçmişi ve bağlayıcı olan kuralları vardır.

Çingeneler çocuklarını bebekken sık sık sallarlar. Kural olarak, böyle bir gelenek, evlenmek isteyen dost ailelerin bir özelliğidir. Gelinin, o sırada çocukluğundan dolayı wooed olduğunu bilmesi tamamen gereksizdir.

Eşleştirme sırasında, gelecekteki kocanın akrabaları, gelecek gelinin ailesinin evine gider ve onlarla birlikte iki temel unsur alır.

• Pahalı paralarla süslenmiş bir şişe şarap, ya da üzerinde banknotların olduğu mendillerin olduğu bir delikanlı.
• Düğün somun Mendille kaplı bir kek. Gelecekteki kocasının akrabaları kendileri pişirmelidir.

Eğer getirilen tüm özellikler masaya yerleştirilirse, kızının ebeveynlerinin böyle bir birliğe karşı olmadığı anlamına gelir. Etkinlik sırasında gelinler sunulur, kızın babasına ve annesine verilen itfa miktarı tartışılır. Gelinin ailesi de bir çeyiz olan genç ailenin durumuna katkıda bulunur. Kural olarak, yatak takımları, mücevherler ve diğer eşyalardan oluşur.

Erkeğin akrabaları, göz kamaştırmak için mümkün olan her şeyi yapıyorlardı.

• kendi çözülebilirliklerinin gösterilmesi;
• Gelinin babası ve annesi evlenmeyi kabul etmelidir.

Çingene bir kadının babası hiçbir zaman böyle bir karar vermek için zamana ihtiyaç duyduğunu ve gelinin çok genç olduğunu söyleyerek bir evliliği kabul etmeye hemen cevap vermedi. Bununla birlikte, çoğu durumda, bu tür ifadeler zaten düğünün rızasını sembolize etmiştir. Sonuç olarak, ebeveynler izin verirse, kızın kendisi aranır ve arzusu sorulur. Cevap şimdiden açıktı, çünkü kızının babasını reddetme hakkı yoktu.

Gelecekteki kayınpeder kızın boynuna altın bir para takıyordu. Bu yeniden eşleştirme yasağını sembolize etti. Eğer kız çocuğu hala bebeklik döneminde sıkıldıysa, oğlunun babası hala gelecekte para kazanması için bir para verirdi.

Bazen çöpçatanlık birkaç gün sürebilir. Etkinliğin süresi, gelecekteki eşin tarafının güvenliğine bağlıydı - ebeveynler düğünü kabul edene kadar, tüm masraflar gelin tarafının omuzlarına düşüyor. Anlaşma sona erdiğinde, tatil için tüm masraflar damadın tarafından ödenmiş olmalıdır.

Ebeveynlerin 9-10 yaşları arasındaki bir kızla evlenebilecekleri durumlar vardı. Gelin tarafının onayı alındıktan sonra kız, damadın ailesi tarafından evine götürüldü ve 13-15 yıl onlarla birlikte yaşadı, ardından bir düğün yapıldı. Bu sendikalar, genç Romanların ulusun yaşam ritminde büyümesi için gerekliydi.

Gelin fiyatı, kızıyla evlenmeyi kabul ettiğiniz için şükran belirtisi olarak fonun gelin tarafına aktarılmasını içeren bir prosedürdür.Damat, bu yöntemi kullanarak, kayınpederiyle birlikte kayınpederinin onun için güzel bir eş yetiştirdiğine şükranlarını dile getirdi.

Ancak fidye gelecekteki koca tarafında akrabalar tarafından yapılabilir. Kocasından genç konuklar gelinin yaşadığı eve, kutlama gününde gelirler, fakat kız kardeşler fidye olmadan kız kardeşlerini bırakmazlar. Alışılagelmiş olduğu gibi, tatlıların ve alkollü içeceklerin devri ile uzun görüşmeler yapılır, ardından geçidin “fırtınası” ndaki dramatize edilir ve damat gelini evden alır.

Karşılıklı rıza veya şiddet içeren hırsızlık ve ayrımcı olmayan hırsızlık Roman halkının geleneklerine aittir, ancak hüküm süren evlilik türü olarak kabul edilmedi. Çingenelerin kendileri bu tür eylemleri onaylamıyor. Bu kaçmaların sonucu farklı olabilir: damat ve gelin kamptan kaçmayı başardılar ve bir süre sonra eş olarak geri alındılar ya da gençler yakalandı ve kaçmaları trajik bir şekilde sona erdi.

Şimdi çingeneler geleneklerini biraz değiştirdi. Ebeveynler, çocuklarıyla zorunlu olarak iletişim kurmazlar, ancak yalnızca öneride bulunurlar. Gelecekteki gelin ve damat bir birlik kurmadan önce birbirlerini daha iyi tanıyabilirler. Ancak saygın ve saygın ailelerle akrabalık isteği hala devam etmektedir.

Geleneğe göre, Çingenelerin düğünü 3 gün sürüyor. Antik köklere sahip çeşitli ritüellerle ayırt edilir. Romanlar arasında evliliğin ayırt edici özellikleri, düğün için bir kayıt ofisine katılmak zorunda olmadıklarıdır. Kutlama için sadece topluluğun onayını gerektirecek ve boşanma sağlanmayacaktır. Özgür Çingene halkı, duygularına dayanarak yaşamaya alışkındır, sebepleri değil.

Eski zamanlardan kalma çingeneler göçebe uluslar arasındaydı, ancak yeni alanlara yerleştiklerinde yeni gelenekler üstlenebilirler. Örneğin, eğer aile Slavlara yakın yaşıyorsa, kilisede bir düğüne başvurabilirler. Şimdiye kadar, Rusça konuşan modern Romanlar, dindarlıklarıyla ünlüdür ve genellikle bir Ortodoks kilisesinde evlenirler.

Ve ayrıca, daha önce ahlaki kurallarla birlikte, düğün iffetine dikkat edilmelidir. Bu nedenle, düğün yapılırken, yeni yapılan eşler bile (ikinci güne kadar) birbirlerine dokunmamak için farklı yerlerdedir. Bu yasalar her Çingene ailesinde kesinlikle uygulanmaktadır ve halen yürürlüktedir.

Gelin değişimi için bir gelenek var. Böyle bir gelenek sırasında kızın tarafı kızını verdi ve gelecekteki eşin kız kardeşini oğluna gelin olarak aldı. Böyle bir olay fidye ödemek gerekli olmadığından her iki aile için de karlı kabul edildi.

Çingene düğünü önemli bir olaydır. Kutlama üç gün sürdüğü için, yaz aylarında misafirlerin sıcak havalarda şarkı söyleyip dans edebilmeleri için yapıldı. Önceleri, düğün mekanında alçak masaların kurulmasına göre bir gelenek vardı, halılar doğrudan yere serildi. Halı üzerinde misafir vardı, bu yüzden soğuk havalarda böyle bir atmosfer oluşturmak zordu.

Bu millet, aynı zamanda düğün geleneklerinden biri olan tavuk partilerinden de memnun. Bu olay, kız ve babanın annesinin omuzlarına düşer (düğün damat tarafından düzenlenir). Kutlamadan bir gün önce sadece gençlerin katılımıyla bir bekarlığa veda partisi düzenledi.Bu günde, genç bir çingene arkadaşlarına veda etti.

Gençlerin bulunduğu oda veya çadır, kırmızı renkli kurdeleler ile dekore edilmelidir. Çingenin bu rengi tutkuyu simgelemektedir ve yaşamları boyunca herkese eşlik etmelidir. Ve ayrıca konutta kırmızı bayrak olmalı. Düğünün yapıldığı tarihte bütün ayinler şafakta yapılmaya başlar.

Gelinin evinde konuklar için küçük bir masa döşenir. Sabahları müzik canlı çalmaya başlar. Şu anda gelin kendisi hazırlığıyla meşgul ve gelecek kocanın evinde bulunan bir gelinlik bekliyor. Kızın giyinmeye hakkı yok. Kıyafet giyildiğinde genç bir çingene misafirlere gider ve dans eder. Sonra herkes düğüne gider.

Her erkeğin kıyafetinde kırmızı kurdele olmalı. Damadın zarif kıyafetlerinde beyaz ve kırmızı şeritler var, fakat daha geniş olanları. Çingene halkının düğünleri, güzelliği, güzelliği ve eğlencesiyle dikkat çekiyor. Gelin kendisi güzel bir gelinlik giymiş.

Böyle bir gelenek yalnızca Ortodoksiyi benimseyen Romanlar arasında mevcuttur, ancak bu köklerini Hint geleneklerinden alan kast kültürünü etkilemez. Bu sebeple gençlerin ikon yardımıyla kutsanması ancak kampın en yüksek katmanı ile gerçekleştirilebiliyor. Alt katmanlar kutsanmış ekmek.

Çingeneler evlenmeden önce kızlarla seks yapmazlar. Eşlerin evlendiği anda, kutlamadan sonra odaya kapanırlar. Genç, oraya sendikaya tanık olan ve kızının bakire olarak evliliğe girdiği iki kadınla birlikte gider.

Düğün her zaman böyle bir ayin eşlik eder. Kızın temiz olduğunu göstermek için, genç karısının bekaretini kaybettiği evlilik yatağı üzerine bir örtü yayıldı. Çarşafta kan yoksa, çingene ailesi şiddetli bir rezalete maruz kaldı.

Gerçek bir Çingene düğününün yapıldığı ailelerde, tüm kurallara saygı gösterilmeli ve temiz olmayan gelin kocasını utandırmaya bırakmalı ve evliliğin çözüldüğü düşünülmektedir. Bakire örtü kapatıldığında, kız beyaz elbiseyi kırmızıya çevirmekle yükümlüdür. Saç, kızın şimdi evli olduğunu gösteren bir fuların altına gizlenmelidir. Bu bayramdan sonra devam ediyor.

Böyle bir prosedür, bakirelik perdesi gösterildiğinde gençler arasında gerçekleştirilir. Prosedür kanın birliğini, gençlerin kolunda dokunmaları gereken bir kesi yaptıklarını göstermektedir. Bu hareketle yaralardaki kan karışır. Ondan sonra karı koca akraba olur ve aralarında her şeyi paylaşmalı ve çocukları birlikte yetiştirmelidir.

Düğünde genellikle gelinler düzenlenir, pek çok özgür kız ve erkek kutlamalara davet edilir. Çoğu durumda, bu tür olaylar başarılı bir şekilde sona erer ve gelecekte yeni ittifaklar sonuçlandırılır. Çingeneler arasında bir düğün kapalı bir ayindir, bu nedenle, sadece kendileri vardır, yabancılar nadiren görülür. Ancak, istisnalar vardır, ancak misafirlerle ilgili saygısız konuşmalara izin verilmez.

Masada, gençler yan yana yerleştirilmelidir ve kadın ve erkeklerin geri kalanı ayrı masalardadır.Davranır düşük bacaklı özel bakır masalara serilir ve konukların daha önce de belirtildiği gibi halıların üzerine konur. Ebeveynler kutlama yaparken, çocuklarına ayırıcı bir konuşma söylüyor ve aile yaşamında başarılar diliyorlar.

Bütün kutlamalarda anahtar bir yer, evlilik bilgisine verilir. İlk ciddi günün akşamında, elinde tuz ve somun olan kampın çöpçatan veya yetişkin temsilcileri gençlere yaklaştı. Çingene dilinde konuştular: “Böylece birbirinize tatsız kalmazsınız, tıpkı ekmek ve tuz kendi aralarında pis olmaz. Bir erkek kendini birbirinden koparmadığı için ekmekten nasıl kopamaz. ” Gençlerin bir parça somunu kopartıp tuzla yemeleri gerekir.

Gençler ile ekmek ve tuz yardımıyla buluşma geleneği birçok millet arasında popülerdi.Bunun tarımla ilgisi vardı. Çingeneler sık ​​sık tarım işlerine girmediler, ancak 19. yüzyılın sonunda böyle bir ayin millet arasında yaygınlaştı. Gençlerin hayatı hakkında sorulduğunda genellikle şöyle derlerdi: “ekmek ve tuz gibi”.

Düğünde misafirler yeni evli eşlere pahalı eşyalar ya da maliye verdiler. Sunumu sunarken, kelimeler şöyle dedi: "Biraz benden, Tanrı'dan daha çok." Öyle oldu, hediyeler tatil masraflarını geri ödeyebildi.

Sonra çift diğer konukları bırakan çadıra gitti. Bazı durumlarda yaşlı kadınlar kalmasına izin verilir. Bu eylem tatilin ortasında yapılmalıdır. Kutlamanın doruk noktası, kırmızı çiçekli bir tepside bulunan genç bir tişört. Konuklar kızın ailesine içki içerler ve çok güzel bir kız için onlara teşekkürlerini söylerler. Bunların tümü, kıyafetlere ve saç stillerine bağlı kağıt veya kırmızı şeritlerden çiçek alır.

Gömlek çıkarıldıktan sonra, gelinin kafasına bir fular takıldı, eteğe bir önlük kondu. Bu dakikalardan itibaren kız başörtüsü olmadan diğer erkek temsilcilerinin önünde görünemedi. Saç modeli de değişiklikler yaşadı. Özgür çingene kadınlar örgüler örebiliyor ya da saçlarını gevşetebiliyorlardı ve evli kızlar alnın yanına küçük örgüler örüyordu ve gevşek telleri örgülere doğru büküyordu. Bu saç modeli amboldinari denir.

Eşarpın ayrıca özel bir şekilde bağlanması gerekiyordu: uçlar bir demet halinde bükülür ve arkaya bağlanır. Görünümdeki bütün değişiklikler, çingenin yeni bir sosyal kategoriye geçişini gösterdi.

Üçüncü gün kız kocasına taşındıktan sonra bir çeyiz fidye aldı. Bu tören, Çingene kültürünün ayrıntılarını içeriyor, bu nedenle, çeyiz atı kullanan bir arabaya ihraç ediliyor. Tüm prosedür komik ve müzikal ve dans eşliğinde gerçekleşiyor. Çeyiz kendisi kanıtlanmamıştır.

Konukların ve yeni evlilerin davranışını düşünün.

• Gelenek olarak, düğün alkol verebilir. Sunulan hediye hemen masaya koyulmalıdır. Ancak, çok miktarda alkole rağmen, Çingene düğününde kavgalar nadirdir.
• Festival masasında çok sayıda ikram vardır.
• Kadınlar, kirletmemek için erkeklere dokunmak yasaktır.

• "Acı" ifadesi yasaktır.
• Düğün dansı gelin ve damadın yapmaz.
• Geleneğe göre, gençlerin zaferle birbirleriyle konuşma hakları yoktur. Bu şekilde yardımı ile kız teslimiyet gösterir. Bütün gün sessiz kalmak zorunda ve eşi mevcut olanlarla konuşabilir.
• Erkekler ve kadınlar sadece masalarda ayrı oturmakla kalmaz, aynı zamanda kendi çevrelerinde dans ederler. Düğünün karakteristik bir özelliği çingene pereplyasıdır.

Romanların Rusya'daki düğünü hakkında daha fazla bilgi için aşağıdaki videoya bakın.